Valeria Meiller / El recreo

12Jun10

En El Recreo todo comienza con un epígrafe que actúa como ley inaugural, especie de edicto que determina las condiciones que le permiten a los pobladores de los confines de la pampa volverse propietarios de un terreno. Lo que luego se pondrá en marcha será el universo de un decir que detalla la cosmogonía, los ritos y las hazañas casi fantásticas de la creación y reproducción de una familia a la que el edicto da a luz y ordena; así como habla también de la resistencia frente a una naturaleza que todo el tiempo amenaza con sus inundaciones al igual que amenaza el enfrentamiento por la tierra con el indio. Mientras, en sus desplazamientos simbólicos, unos pocos sustantivos irán deviniendo ellos mismos protagonistas. La espiga, por ejemplo, es vara para medir, cetro para dictaminar leyes, nido maternal del juego, señal de la cruz. La aparición de cada símbolo será entonces un intento ritual que no sólo crea el mundo sino que también permite entrar en un recreo del mundo. O dicho como lo dirían los clásicos, permite volver a entrar en la infancia como se entra en ese arco oscuro que va de lo incontrolable del nacimiento hasta el momento en que la infancia termina. Una vez incorporados los nombres, es mediante la poesía que se busca renovar el silencio donde llegaba a depositarse lo poco que nombrando otorgaba la capacidad de nombrar. Antes que chicas leyendo en malla Imperio mientras sus novios punguean el sentimentalismo de la frustración política, antes que repetir y degradar como lo hacen muchos de los poetas más jóvenes –a los cuales pertenece por edad– lo mejor de aquello que se ha dado en llamar “poesía de los noventa”, la voz de Valeria Meiller, reacia ante la adjetivación, casi religiosa en su falta de ornamento, no busca sino hablar de un mundo que cae de la altura pampeana donde el espacio mítico se mestiza con el de la historia.

Germán Scalona

El fin de la noche. 54 páginas.



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