Josefina Ludmer / Aquí América latina

07Oct10

En Aquí América latina, Josefina Ludmer extiende las propuestas que había formulado en un ensayo de 2006, “Literaturas post-autónomas”: la crítica literaria debe abandonar las categorías de autor y obra; debe suspender el análisis estilístico; debe cancelar el juicio valorativo. Por medio de este despojamiento, que se presenta como una renovación, Ludmer pretende haber generado las condiciones para captar el verdadero sentido de las “escrituras del presente”. Pero en realidad Aquí América latina es un libro anticuado. De entrada, Ludmer desarrolla su concepto de post-autonomía a partir de la crisis de 2001, con el país en quiebra, y sostiene que puede aplicarse a la realidad latinoamericana. Pero Latinoamérica cambió muchísimo con los gobiernos progresistas y la reubicación del Estado en la vida social. Ludmer no hace ninguna mención a esto, probablemente para proteger la actualidad de su teoría, y escribe incoherencias como “el éxodo del Estado (…) es la condición sine qua non de la política de hoy”. En la misma línea, el formato de ensayo, tipo diario íntimo, es anticuado. También son anticuadas, mejor dicho antiguas, sus bases filosóficas: para Ludmer, el tiempo “es una forma imaginaria para pensar el movimiento”, algo que sostenían los griegos y que superó Kant. Resulta anacrónica, también, su posición de enunciación, que parece mirar a Buenos Aires desde la curiosidad turística de un bienpensante norteamericano. Igualmente arcaicos parecen los capítulos sobre ciertas novelas históricas que daban vueltas por aquellos años y después quedaron en el olvido. El método de análisis “post-autónomo” de Ludmer es, básicamente, el de las literaturas comparadas, aderezado con la precaución de no decir jamás si un libro es bueno o malo, mejor o peor, mientras que su prosa encadena afirmaciones generalísimas cuyo sostén no es la argumentación sino el currículum.

Damián Selci

Eterna cadencia216 páginas



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